Siva Sutras - 239 : 3-36. bheda tiraskare sargantara karmatvam - 2 / శివ సూత్రములు - 239 : 3-36. భేధ తిరస్కారే సర్గాంతర కర్మత్వమ్‌ - 2

 

🌹. శివ సూత్రములు - 239 / Siva Sutras - 239 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-36. భేధ తిరస్కారే సర్గాంతర కర్మత్వమ్‌ - 2 🌻

🌴. ద్వంద్వత్వం మరియు విభజనను అధిగమించిన తరువాత, మరొక సృష్టిని వ్యక్తీకరించే శక్తి పుడుతుంది. 🌴

ఆత్మ దృగ్విషయం ప్రకృతిలో సార్వత్రికమైనది. ఆత్మ తన కర్మ గుణాన్ని బట్టి స్థూల రూపాన్ని సృష్టిస్తుంది. ఈ ఆత్మ భగవంతుని ప్రతిబింబం తప్ప మరొకటి కాదని యోగి అర్థం చేసుకుంటాడు. పరమాత్మ మరియు స్వీయ ఆత్న మధ్య ఉన్న ఏకైక వ్యత్యాసం కర్మ. ఆత్మ తన విషయంలో కూడా, స్వీయ కర్మ యొక్క వ్యక్తీకరణలకు సాక్షిగా వ్యవహరిస్తుంది. ఇది భగవంతుని సర్వవ్యాపక సమానత్వ స్వభావం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని నిరూపిస్తుంది. కర్మ వ్యక్తీకరణలను సమతుల్యం చేయడానికి, ఒక యోగి ఎల్లప్పుడూ భగవంతుని చైతన్యంతో అనుసంధానించబడి ఉంటాడు. భగవంతుని శాసనం కాబట్టి, ఎంత వారైనా కర్మఫలితాలను అనుభవించ వలసి ఉంటుందని అర్థం చేసుకోవాలి. భగవంతుడు కూడా తన చట్టాలను తాను కూడా ఉల్లంఘించడు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 239 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-36. bheda tiraskāre sargāntara karmatvam - 2 🌻

🌴. Upon discarding duality and division, the power to manifest another creation arises. 🌴

The soul phenomenon is universal in nature. A soul engenders a gross form depending upon its karmic quality. A yogi understands that this soul is nothing but a mirror image of God. The only perceptible difference between self and Self is karma. Even in the case of a soul, Self acts a witness to karmic manifestations of the soul. This again goes to prove the theory of omnipresent nature of the Lord. In order to counter balance the karmic manifestations, a yogi always stands connected to God consciousness. It is important to understand that one has to undergo the effects of karma at any cost, as it is the Law of the Lord. Lord alone does not break His own laws.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 238 : 3-36. bheda tiraskare sargantara karmatvam - 1 / శివ సూత్రములు - 238 : 3-36. భేధ తిరస్కారే సర్గాంతర కర్మత్వమ్‌ - 1

 

🌹. శివ సూత్రములు - 238 / Siva Sutras - 238 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-36. భేధ తిరస్కారే సర్గాంతర కర్మత్వమ్‌ - 1 🌻

🌴. ద్వంద్వత్వం మరియు విభజనను అధిగమించిన తరువాత, మరొక సృష్టిని వ్యక్తీకరించే శక్తి పుడుతుంది. 🌴

భేద – భేదం; తిరస్కారే - అధిగమించడం; సర్గ – సృష్టి; అంతర – మరొకటి; కర్మత్వం - సృష్టించే సామర్థ్యం.

భౌతికవాదికి కూడా, గత సూత్రంలో చర్చించినట్లు, అతని కష్టాలకు పరిష్కారం ఉంది. అజ్ఞాని తన అంతఃకరణాన్ని (మనస్సు, బుద్ధి, చిత్తము మరియు అహంకారాన్ని) శుద్ధి చేసుకొని, ఎల్లవేళలా భగవంతునితో తనను తాను స్థిరపరచు కోవడం ప్రారంభించి నప్పుడు, అతనికి విముక్తి పొందాలనే ఆశ యొక్క కిరణం కనిపిస్తుంది. ఆధ్యాత్మికత అనేది బాహ్యంగా మాత్రమే నివసించేది కాదు. సూక్ష్మ శరీరంలో పొందుపరచ బడిన ఆత్మ యొక్క సమర్థత కారణంగా అన్ని భౌతిక, అభౌతిక శరీరాలు కూడా పనిచేస్తాయి. భగవంతుని సాక్షాత్కారం కోసం లోపలికి చూడాలని పదే పదే చెప్పడానికి ఇదే కారణం.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹





🌹 Siva Sutras - 238 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-36. bheda tiraskāre sargāntara karmatvam - 1 🌻

🌴. Upon discarding duality and division, the power to manifest another creation arises. 🌴

bheda – difference; tiraskāre – concealment; sarga – creation; antara – another; karmatvam – capacity to act.

Even for such a materialistic person, as discussed in the previous aphorism, there is a solution for his miseries. When such an ignorant person purifies his antaḥkaraṇa (mind, intellect, consciousness and ego), and begins to establish himself with the Lord all the time, there appears a ray of hope for him to get liberated. Spirituality is not something that dwells only externally. All the physical, non physical bodies function due to efficaciousness of the soul embedded in the subtle body. This is the reason for repeated affirmations that one should look within, for God realisation.



Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 237 : 3-35 Mohapratisamhatastu karmatma - 3 / శివ సూత్రములు - 237 : 3-35. మోహప్రతిసంహతస్తు కర్మాత్మ - 3

 

🌹. శివ సూత్రములు - 237 / Siva Sutras - 237 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-35. మోహప్రతిసంహతస్తు కర్మాత్మ - 3 🌻

🌴. భ్రాంతి చెందిన వాడు నిజంగా కర్మ స్వరూపి. అతను కర్మ ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడతాడు. కర్మతో రూపొందించబడి, మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు మరియు కర్మచే కట్టుబడి ఉంటాడు. 🌴

కర్మలు పక్వానికి వచ్చినప్పుడు, ప్రస్ఫుటమయ్యే సమయానికి, అభిలాషి ఆధ్యాత్మిక పురోగతికి దూరంగా ఉంటాడు, దాని ఫలితంగా, అతని ఆత్మ కర్మరూప ధారణ చేస్తూనే ఉంటుంది. తద్వారా జనన, జీవనోపాధి మరియు మరణాల బాధలను పదేపదే అనుభవిస్తూ ఉంటుంది. ఎవరైనా మోహాన్ని కొనసాగించి నట్లయితే, అతను పదేపదే ఈ బాధాకరమైన మనో ప్రక్రియను అనుభవించవలసి ఉంటుందని మరియు విముక్తి సంకేతాలు ఎండమావిగా ఉంటాయని ఈ సూత్రం చెబుతుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 237 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-35 Mohapratisaṁhatastu karmātmā - 3 🌻

🌴. The deluded one is verily a being of karma. He is produced by karma, made up of karma, guided and bound by karma. 🌴

When the time becomes ripe for the karma-s to manifest, the aspirant is precluded from spiritual advancement, as a result of which, his soul continues to transmigrate, undergoing the pains of birth, sustenance and death repeatedly. This aphorism says that if one continues to indulge in moha, he has to undergo the repeated process of metempsychosis and the signs of liberation will be a mirage.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 236 : 3-35 Mohapratisamhatastu karmatma - 2 / శివ సూత్రములు - 236 : 3-35. మోహప్రతిసంహతస్తు కర్మాత్మ - 2

🌹. శివ సూత్రములు - 236 / Siva Sutras - 236 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-35. మోహప్రతిసంహతస్తు కర్మాత్మ - 2 🌻

🌴. భ్రాంతి చెందిన వాడు నిజంగా కర్మ స్వరూపి. అతను కర్మ ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడతాడు. కర్మతో రూపొందించబడి, మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు మరియు కర్మచే కట్టుబడి ఉంటాడు. 🌴

కర్మ అనేది ఈ విశ్వంలో ఉన్న ప్రతి ఆత్మ యొక్క అన్ని చర్యలను నమోదు చేయడానికి భగవంతుడు రూపొందించిన ప్రత్యేకమైన యంత్రాంగం. అహం మరియు దుర్మార్గపు ఆలోచనల వల్ల ఒకరి కర్మ ఖాతా తీవ్రంగా ప్రభావితం అవుతుంది. మరొక జీవికి హాని కలిగించే చర్య కంటే ఇతరులను గాయపరచాలనే ఆలోచన చాలా ఘోరమైనది. కాబట్టి, భగవంతుడు తన సహచరి అయిన శక్తి ద్వారా విశ్వాన్ని నిర్వహించే కర్మ నియమం నుండి దుష్ట బుద్ధి ఉన్నవారు ఎవరూ తప్పించు కోలేరు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 236 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-35 Mohapratisaṁhatastu karmātmā - 2 🌻

🌴. The deluded one is verily a being of karma. He is produced by karma, made up of karma, guided and bound by karma. 🌴

Karma is an exclusive mechanism designed by the Lord to record all the actions of every soul that exists in this universe. Karmic account gets seriously affected by ego and vicious thoughts. Mere thought of injuring others is more flagitious than the act of harming another living being. Therefore, nobody with an evil mind can escape from the law of karma, based on which the Lord administers the universe through His consort Śaktī.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 235 : 3-35 Mohapratisamhatastu karmatma - 1 / శివ సూత్రములు - 235 : 3-35. మోహప్రతిసంహతస్తు కర్మాత్మ - 1

 

🌹. శివ సూత్రములు - 235 / Siva Sutras - 235 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-35. మోహప్రతిసంహతస్తు కర్మాత్మ - 1 🌻

🌴. భ్రాంతి చెందిన వాడు నిజంగా కర్మ స్వరూపి. అతను కర్మ ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడతాడు. కర్మతో రూపొందించబడి, మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు మరియు కర్మచే కట్టుబడి ఉంటాడు. 🌴

మోహ – మాయ; ప్రతిసంహత - ఒక కుదించబడిన ద్రవ్యరాశి; తు – అయితే; కర్మ – క్రియలు; ఆత్మ - 'నేను' అను బంధన.

భ్రాంతి స్వరూపుడైన వాడు కర్మలలో నిమగ్నమైపోతాడు. ఒక వ్యక్తి ప్రాపంచిక అనుబంధాలతో బంధింప బడినప్పుడు, అతను తన కర్మ ఖాతాని ఉబ్బిపోయేలా చేస్తాడు. దీనర్థం అతను నిందాపూర్వక కార్యకలాపాలకు పాల్పడుతున్నాడని కాదు. అటువంటి అభిలాషి కేవలం పుణ్యకార్యాలే చేసినా, తన అహంకారాన్ని కరిగించ లేక పోయినప్పడు, అతని కర్మ ఖాతా ఉప్పొంగుతుంది. 'అహం', 'నేను' మరియు నాది అనేవి ఒకరి కర్మ ఖాతాలో తీవ్రమైన బాధను కలిగించే చెత్త (కల్మష) త్రయం.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹





🌹 Siva Sutras - 235 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-35 Mohapratisaṁhatastu karmātmā - 1 🌻

🌴. The deluded one is verily a being of karma. He is produced by karma, made up of karma, guided and bound by karma. 🌴

moha – delusion; pratisaṁhata – a compacted mass; tu – however; karma – actions; ātmā – involved.

The one, who is an embodiment of delusions, gets involved in karma-s. When a person is afflicted with worldly attachments, he causes his karmic account to swell. This does not mean that he indulges in reprehensible activities. Even, if such an aspirant does only virtuous acts, but not dissolving his ego, his karmic account swells. I, Me and Mine are the worst triads that cause serious affliction in one’s karmic account.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 234 : 3-34 tadvimuktastu kevali - 2 / శివ సూత్రములు - 234 : 3-34. తద్విముక్తస్తు కేవాలీ - 2

 

🌹. శివ సూత్రములు - 234 / Siva Sutras - 234 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-34. తద్విముక్తస్తు కేవాలీ - 2 🌻

🌴. అలా మలినాల నుండి, బంధాలు మరియు ద్వంద్వాల నుండి విముక్తుడై, ఏకత్వంలో, ఒంటరిగా (కేవలి) ఉంటాడు. 🌴

'ఈ' స్పృహ 'నేను' స్పృహలో కరిగి పోయినప్పుడు, అతను యోగి పీఠంలోకి అడుగుపెడతాడు మరియు అతని స్వీయ పరివర్తన మెరుగైన వేగంతో విచ్చుకోవడం ప్రారంభం అవుతుంది. అప్పుడు అతను 'నేనే అది' అని ధృవీకరించ గలడు. యోగి భగవంతుని ప్రవహించే తేజస్సుతో పూర్తిగా మునిగిపోయినప్పుడు, అతను భౌతిక ప్రపంచం నుండి ఒంటరిగా (కేవాలి) ఉంటాడు మరియు శాశ్వతంగా అతని కృపను అనుభవిస్తాడు. అటువంటి యోగి విదేహముక్తి (శరీర రహిత) యొక్క చివరి దశకు చేరుకోవడానికి అతని శరీరం రాలే వరకు ఈ ప్రపంచంతో సహజీవనం చేస్తాడు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 234 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-34 tadvimuktastu kevalī - 2 🌻

🌴. Becoming free thus from impurities, attachments and dualities, he remains in oneness as kevali. 🌴

When “This” consciousness is dissolved into “I” consciousness, he steps into the pedestal of a yogi and his self transformation begins to unfold at a better pace. He is then able to affirm “I am That”. When a yogi is totally engulfed by the flowing effulgence of the Lord, he remains isolated (kevalī) from the materialistic world and eternally feels His grace. Such a yogi merely coexists in this world till his body is shed to reach the final stage of videhamukti (bodiless).


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 233 : 3-34 tadvimuktastu kevali - 1 / శివ సూత్రములు - 233 : 3-34. తద్విముక్తస్తు కేవాలీ - 1

🌹. శివ సూత్రములు - 233 / Siva Sutras - 233 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-34. తద్విముక్తస్తు కేవాలీ - 1 🌻

🌴. అలా మలినాల నుండి, బంధాలు మరియు ద్వంద్వాల నుండి విముక్తుడై, ఏకత్వంలో, ఒంటరిగా (కేవలి) ఉంటాడు. 🌴

తద్ - మునుపటి సూత్రంలో చర్చించబడిన ఆనందం మరియు బాధ; విముక్తః - లేని; తు – అప్పుడు; కేవలీ - ప్రత్యేకంగా తన స్వంతంగా.

ఇంద్రియ గ్రహణశక్తికి అతీతంగా తన మనస్సును మార్చుకున్న యోగి ఎల్లప్పుడూ అత్యున్నతమైన చైతన్య స్థితిలో ఉంటాడు. మనస్సు వ్యతిరేకతతో మాత్రమే ప్రభావితమవుతుంది. ఆధ్యాత్మిక సాధనలో, వ్యతిరేకతలలో అతి ముఖ్యమైనది 'నేను' మరియు 'ఇది'. 'ఇది' వస్తువులను సూచిస్తుంది మరియు 'నేను' దేవుని స్పృహ లేదా స్వీయ-స్పృహను సూచిస్తుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 233 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-34 tadvimuktastu kevalī - 1 🌻

🌴. Becoming free thus from impurities, attachments and dualities, he remains in oneness as kevali. 🌴

tad – the pleasure and pain, discussed in the previous sūtra; vimuktaḥ - devoid of; tu – then; kevalī – exclusively on his own.

The yogi, who has transformed his mind beyond sensory perceptions, always remains in the highest state of consciousness. Mind gets affected only by opposites. In spiritual pursuits, the most important of opposites is “I” and “This”. This refers to objects and I refer to God consciousness or Self-consciousness.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 232 : 3-33 sukha duhkhayor bahir mananam - 3 / శివ సూత్రములు - 232 : 3-33 సుఖ దుఃఖయోర్ బహిర్ మననం - 3

 

🌹. శివ సూత్రములు - 232 / Siva Sutras - 232 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-33 సుఖ దుఃఖయోర్ బహిర్ మననం - 3 🌻

🌴. బాధ, ఆనందము వంటి ద్వంద్వములు తనకు సంభవించవని, బాహ్యముగా జరుగునని భావించుట వలన అతని సమదృష్టి మరియు ఆత్మజ్ఞానము ప్రబలముగా ఉంటుంది. 🌴

ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో ముందుకు సాగుతున్నప్పుడు, భగవంతుడు తన మనస్సు ద్వారా మాత్రమే సాక్షాత్కరిస్తాడని మరియు బాహ్య వస్తువుల ద్వారా కాదని స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవాలి. గంటల కొద్దీ అసంపూర్ణ ధ్యానం చేయడం కంటే కొన్ని నిమిషాల ఏకాగ్రతా ధ్యానం వేగంగా సాక్షాత్కారానికి దారి తీస్తుంది. పరిపూర్ణ అభ్యాసం మరియు పట్టుదల ద్వారా వ్యక్తిగత స్పృహ, విశ్వవ్యాప్త చైతన్యంగా మార్చబడిన యోగి, సంతోషం లేదా దుఃఖం యొక్క రంగాలకు అతీతంగా ఉంటాడని ఈ సూత్రం చెబుతోంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 232 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-33 sukha duhkhayor bahir mananam - 3 🌻

🌴. His equanimity and self-knowing prevails because he thinks that dualities such as pain and pleasure are not happening to him, but external. 🌴

While advancing in spiritual path, one should clearly understand that the Lord can be realized only through his mind and not by any of the external objects. A few minutes of focused concentration can lead to realisation faster than spending hours of imperfect meditation. This sūtra says that the yogi, whose individual consciousness has been transformed into universal consciousness by perfect practice and perseverance, is beyond the realms of happiness or sorrow.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 231 : 3-33 sukha duhkhayor bahir mananam - 2 / శివ సూత్రములు - 231 : 3-33 సుఖ దుఃఖయోర్ బహిర్ మననం - 2

 

🌹. శివ సూత్రములు - 231 / Siva Sutras - 231 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-33 సుఖ దుఃఖయోర్ బహిర్ మననం - 2 🌻

🌴. బాధ, ఆనందము వంటి ద్వంద్వములు తనకు సంభవించవని, బాహ్యముగా జరుగునని భావించుట వలన అతని సమదృష్టి మరియు ఆత్మజ్ఞానము ప్రబలముగా ఉంటుంది. 🌴

ఈ యోగికి మరియు భౌతికవాద వ్యక్తికి మధ్య ఉన్న ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, యోగి ఇంద్రియ ప్రభావాలు తన మనస్సుపై ప్రభావం చూపకుండా చూసుకుంటాడు, అక్కడ అతను తన ప్రభువును ప్రతిష్టిస్తాడు. ఇంద్రియ ప్రభావాలు మానసిక రంగంలో మాత్రమే వ్యక్తమవుతాయి. కనుక మనస్సును అదుపులో ఉంచుకుంటే సుఖదుఃఖాలు అనుభవించవు. రమణ మహర్షికి జీవితంలో ఇది జరిగింది. ఆపరేషన్ చేస్తున్నప్పుడు, అతనికి ఎటువంటి అనస్థీషియా ఇవ్వబడలేదు మరియు అతను పూర్తిగా తెలుసుకుంటూ వైద్య నిపుణులతో కూడా చర్చిస్తుండగా ఆపరేషన్‌ జరిగింది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 231 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-33 sukha duhkhayor bahir mananam - 2 🌻

🌴. His equanimity and self-knowing prevails because he thinks that dualities such as pain and pleasure are not happening to him, but external. 🌴

The significant difference between this yogi and a materialistic person is that the yogi ensures that sensory influences do not affect his mind, where he has consecrated his Lord. When the mind is controlled, neither pleasures nor pains are experienced. Sensory influences manifest only in the mental arena. This has happened with the great sage Ramana. While he was being operated, no anaesthesia was administered on him and he was fully aware and was even discussing with the medical professionals.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 230 : 3-33 sukha duhkhayor bahir mananam - 1 / శివ సూత్రములు - 230 : 3-33 సుఖ దుఃఖయోర్ బహిర్ మననం - 1

 

🌹. శివ సూత్రములు - 230 / Siva Sutras - 230 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-33 సుఖ దుఃఖయోర్ బహిర్ మననం - 1 🌻

🌴. బాధ, ఆనందము వంటి ద్వంద్వములు తనకు సంభవించవని, బాహ్యముగా జరుగునని భావించుట వలన అతని సమదృష్టి మరియు ఆత్మజ్ఞానము ప్రబలముగా ఉంటుంది. 🌴

సుఖదుఃఖయో - ఆనందం మరియు బాధ; బహిర్ (బాహిస్) - బాహ్య; మననం – పరిశీలిస్తోంది.

అటువంటి యోగి ఆనందం మరియు బాధలను బాహ్య కారకాలుగా పరిగణిస్తాడు మరియు భగవంతునితో తన శాశ్వత సంబంధాన్ని ప్రభావితం చేయనివ్వడు. అతనికి, బాహ్య కారకాలు ఏవీ అతని దైవిక సంఘత్వముని వక్రీకరించలేవు. అతని శరీరం సుఖదుఃఖాలతో బాధపడవచ్చు, ఎందుకంటే భౌతిక శరీరం ఈ సహజ ప్రక్రియకు అతీతం కాదు. అతన్ని జీవన్ముక్త అని పిలుస్తారు మరియు అతను ఈ జన్మలోనే ముక్తి పొందాడు. కానీ, అతను ఇంద్రియాల ద్వారా పొందిన సుఖాలు లేదా బాధలు లేనివాడని దీని అర్థం కాదు. అతను కూడా అలాంటి సుఖదుఃఖాలను అనుభవిస్తాడు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 230 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-33 sukha duhkhayor bahir mananam - 1 🌻

🌴. His equanimity and self-knowing prevails because he thinks that dualities such as pain and pleasure are not happening to him, but external. 🌴

sukhaduḥkhayo – pleasure and pain; bahir (bahis) – external; mananam – considering.

Such a yogi considers pleasure and pain as external factors and does not allow them to affect his perpetual connection with the Lord. For him, none of the external factors are able to distort his Divine commune. His body may suffer from pleasures and pains, as none with a physical body is beyond this natural process. He is called Jīvanmukta and he is liberated in this birth itself. But, this does not mean that he is devoid of pleasures or pains derived through senses. He also undergoes such pleasures and pains.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శివ సూత్రములు - 229 / Siva Sutras - 229

 

🌹. శివ సూత్రములు - 229 / Siva Sutras - 229 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-32 తత్ ప్రవృత్తావాప్యనిరాసః సంవేత్త్ర్భావాత్ - 3 🌻

🌴. సృష్టి మరియు విధ్వంసం వంటి బాహ్య కార్యకలాపాల సమయంలో కూడా, స్వచ్ఛమైన స్వయం యొక్క స్వీయ-జ్ఞాన స్థితి విచ్ఛిన్నం కాకుండా ఉంటుంది. 🌴

ఒక యోగి యొక్క మనస్సు శివుని పవిత్ర స్థలంగా మారిపోయి ఉంటుంది. దైవం ఎటువంటి మార్పులకైనా అతీతమైనది కాబట్టి, భగవంతుని యొక్క మూడు పరిధులలో చర్య దైవంలో ఎటువంటి మార్పులు జరగకుండానే జరుగుతుంది. యోగి కూడా అదే దశకు చేరుకున్నాడు, కనుక దానిలో తన స్వంత కార్యకలాపాలు లేదా ఇతరుల కార్యకలాపాలు ఎలాగైనా అతనిని ప్రభావితం చేయవు. అతని ద్వారా లేదా అతని ముందు చర్యలు జరిగినప్పటికీ, శివునితో అతని శాశ్వత అనుబంధానికి ఎవరూ భంగం కలిగించలేరు. అతని శరీరం వెలుపల జరిగే మార్పులతో సంబంధం లేకుండా, అతని ముఖ్యమైన స్వభావం మారదు అని ఈ సూత్రం చెబుతుంది. అతను ఎల్లప్పుడూ శివునితో ఐక్యంగా ఉంటాడు. ఒక్క క్షణమైనా దైవంతో తనకున్న సంబంధాన్ని కోల్పోతే, అతను మళ్లీ సాధన ప్రారంభించాలి.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 229 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-32 tat pravrttāvapyanirāsah samvettrbhāvāt - 3 🌻

🌴. Even during such outward activities such as creation and destruction, the self-knowing state of the pure self remains unbroken. 🌴

A yogi’s mind has transformed as a sanctum sanctorum of Śiva. The three fold act of God happens without any changes taking place in the Divine, as Divine is beyond any changes. The yogi has also attained the same stage wherein, either his own activities or the activities of others affect him in anyway. In spite of actions unfold either though him or before him, none could disturb his perpetual connection with Śiva. This aphorism says that irrespective of the changes happening outside his body, his essential nature remains unchanged. He always stands united with Śiva. If for a moment, he loses his connection with Him, he has to start all over again.



Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 228 : 3-32 tat pravrttavapyanirasah samvettrbhavat - 2 / శివ సూత్రములు - 228 : 3-32 తత్ ప్రవృత్తావాప్యనిరాసః సంవేత్త్ర్భావాత్ - 2

 

🌹. శివ సూత్రములు - 228 / Siva Sutras - 228🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-32 తత్ ప్రవృత్తావాప్యనిరాసః సంవేత్త్ర్భావాత్ - 2 🌻

🌴. సృష్టి మరియు విధ్వంసం వంటి బాహ్య కార్యకలాపాల సమయంలో కూడా, స్వచ్ఛమైన స్వయం యొక్క స్వీయ-జ్ఞాన స్థితి విచ్ఛిన్నం కాకుండా ఉంటుంది. 🌴

యోగి ఎల్లప్పుడూ శివుని శక్తిలో మునిగి ఉంటాడు కాబట్టి, అతని స్పృహ వెలుపల ఏమి జరుగుతుందో దానిని అతను ప్రభావితం చేయడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, యోగి పట్టుదల మరియు అభ్యాసం ద్వారా లక్ష్య ప్రపంచానికి అనుబంధం లేకుండా ఉండటాన్ని నేర్చుకున్నాడు. యోగి మానవజాతి యొక్క సాధారణ కార్యకలాపాలలో పాలుపంచు కున్నప్పటికీ, అతను తన స్వంత చర్యలు లేదా ఇతరుల చర్యలచే ప్రభావితం చేయబడడు. భౌతిక ప్రపంచం తన అవగాహనను శివునితో ఎన్నటికీ వక్రీకరించదు. అందుకే అతను శివుడిలా అవుతాడని సూత్రం III.25 చెప్పింది. ఇది ఒక యోగికి మరియు సాధారణ వ్యక్తికి మధ్య వ్యత్యాసం. ఒక సాధారణ వ్యక్తి తన సొంత ఆలోచన ద్వారా ప్రేరేపించ బడతాడు. యోగి అలా కాడు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 228 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-32 tat pravrttāvapyanirāsah samvettrbhāvāt - 2 🌻

🌴. Even during such outward activities such as creation and destruction, the self-knowing state of the pure self remains unbroken. 🌴

Since the yogi always remains submerged in the energy of Śiva, he is not affected by what is happening outside his consciousness. In other words, the yogi has learnt by perseverance and practice to remain unattached to the objective world. Though the yogi partakes in normal activities of mankind, he is neither influenced nor affected by his own acts or the acts of others. The materialistic world can never distort his awareness with Śiva. That is why sūtra III.25 said that he becomes like Śiva. This is the difference between a yogi and a normal person. A normal person is stimulated by his own thinking. Yogi does not.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹