Siva Sutras - 259 : 3 - 41. tadarudha pramitestat kśaya jjiva samkśayah - 1 / శివ సూత్రములు - 259 : 3 - 41. తదారూఢ ప్రమితేస్తాత్ క్షయ జ్జీవ సంక్షయః - 1

 

🌹. శివ సూత్రములు - 259 / Siva Sutras - 259 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3 - 41. తదారూఢ ప్రమితేస్తాత్ క్షయ జ్జీవ సంక్షయః - 1 🌻

🌴. తుర్య యొక్క ఆనందకరమైన నాల్గవ స్థితిలో తన స్పృహను స్థిరపరచడం మరియు కోరికలను అణచి వేయడం ద్వారా యోగి తనలోని జీవాన్ని మరియు తద్వారా దాని నుండి ఉత్పన్నమయ్యే పరిమితతను మరియు అహంకారాన్ని కరిగించు కుంటాడు. 🌴

తద్ – అది (తుర్య స్థితి); ఆరూఢ – స్థాపించబడిన; ప్రమితేః - యోగి యొక్క అవగాహన; తద్‌ - అది (కోరిక, మునుపటి సూత్రంలో చర్చించబడింది); క్షయాత్ - తొలగింపు; జీవ – పరిమిత జీవి; సంక్షయః - మొత్తం తొలగింపు.

ఈ సూత్రం ప్రకారం, యోగి ఆ తుర్య స్థితిలో మునుపటి అనేక సూత్రాలలో చర్చించ బడినట్లుగా, అతను తనను తాను కోరికలు లేని స్థితిలోకి మార్చుకున్నప్పడు అతని తదుపరి పరివర్తన జీవలోకంలో ఆగిపోతుంది. కోరికలే అనుభవానికి మూలకారణం. ఆ తరువాత సాధకుని ఆధ్యాత్మిక ఆరోహణ పూర్తిగా అతని సంకల్ప శక్తితోనే జరుగుతుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 259 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3 - 41. tadārūdha pramitestat kśayā jjīva samkśayah - 1 🌻

🌴. Fixing his consciousness in the blissful fourth state of turya and suppressing desires, the yogi dissolves the jiva in him and thereby the limitedness and egoism which arise from it. 🌴

tad – that (turya state); ārūḍha – established; pramiteḥ - the awareness of the yogi; tad – that (the desire, discussed in the previous aphorism); kṣayāt – removal; jīva – the limited being; saṅkṣayaḥ - total removal.

This sūtra says that when the yogi continues to prevail in that turya state that has been discussed in many of the previous aphorisms, his further transmigration ceases when he transforms himself devoid of desires. Desires are the root cause of experience. The spiritual ascension happens purely out of the will power of the aspirant.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 258 : 3 - 40. abhilasadbahirgatih samvahyasya - 5 / శివ సూత్రములు - 258 : 3-40. అభిలాసద్బహిర్గతిః సంవాహ్యస్య - 5

 

🌹. శివ సూత్రములు - 258 / Siva Sutras - 258 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-40. అభిలాసద్బహిర్గతిః సంవాహ్యస్య - 5 🌻

🌴. కోరికల కారణంగా, అజ్ఞానం మరియు భ్రమలో ఉన్న జీవి (సంవాహ్య) బయటికి వెళ్లి ప్రపంచంలోని ఇంద్రియ వస్తువుల మధ్య తిరుగుతుంది. 🌴

ఒక యోగి ఆధ్యాత్మిక శక్తిని నేను, నన్ను మరియు నావి పెంచుకోవడం కోసం నిర్దేశిస్తే, అతని పతనం మరింత తీవ్రంగా ఉంటుంది. ఎల్లప్పుడూ ఆధ్యాత్మిక పతనం ఆరోహణ కంటే తీవ్రంగా ఉంటుంది. తన స్పృహతో సంబంధం లేకుండా భగవంతునితో ఎల్లవేళలా అనుసంధానమై ఉండాలని ఈ సూత్రం స్పష్టంగా చెబుతోంది. అనుకోకుండా, అతను కోరికల నుండి ఉద్భవించే కోరికలను అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభిస్తే, అది యోగి యొక్క పతనాన్ని సూచిస్తుంది. అప్పుడు అతను అజ్ఞానం, భ్రాంతి మొదలైన వాటన్నింటినీ ఒక్కసారిగా తనలోకి తెచ్చుకోవడం ద్వారా మరొకసారి అనుభావిక వ్యక్తిగా మారి మరింత మార్పులకు సిధ్దం అవుతాడు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 258 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3 - 40. abhilāsādbahirgatih samvāhyasya - 5 🌻

🌴. Due to desires, the ignorant and deluded being (samvāhya) is outbound and moves among the sense objects of the world. 🌴

If a Yogi directs this energy to glorify I, me and mine, his fall will be more drastic. Always spiritual fall is more drastic than ascension. This aphorism clearly says that one has to always remain connected to the Lord, irrespective of his state of consciousness. If by chance, he begins to develop desires arising out of wants, it signals the downfall of the yogi. He then comes under the grip of ignorance, illusion, etc all at the same time, thereby making him yet another empirical individual ready for further transmigrations..


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 257 : 3 - 40. abhilasadbahirgatih samvahyasya - 4 / శివ సూత్రములు - 257 : 3-40. అభిలాసద్బహిర్గతిః సంవాహ్యస్య - 4

 

🌹. శివ సూత్రములు - 257 / Siva Sutras - 257 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-40. అభిలాసద్బహిర్గతిః సంవాహ్యస్య - 4 🌻

🌴. కోరికల కారణంగా, అజ్ఞానం మరియు భ్రమలో ఉన్న జీవి (సంవాహ్య) బయటికి వెళ్లి ప్రపంచంలోని ఇంద్రియ వస్తువుల మధ్య తిరుగుతుంది. 🌴

ఈ యోగి యొక్క స్పృహ స్వయంచాలకంగా భగవంతుని నుండి మరలి పోయి లక్ష్య ప్రపంచంపై దృష్టి పెడుతుంది. ఈ విశ్వంలో ఉన్న ఇతర శక్తుల నుండి ఆధ్యాత్మిక శక్తి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటుంది. భగవంతునిపై దృష్టి కేంద్రీకరించి నట్లయితే మాత్రమే ఆధ్యాత్మిక శక్తి, శక్తిని పొందుతుంది. దానికి విరుద్ధంగా భౌతిక ప్రపంచంపై దృష్టి సారిస్తే, అది తన శక్తిని పూర్తిగా కోల్పోతుంది.

అతని చర్యలు స్వార్థపూరితమైనవి కాకపోతే, అతని దైవిక శక్తి పెరుగుతూనే ఉంటుంది. కానీ, మరోవైపు నేను, నన్ను మరియు నావి అనేవి పెంచుకోవడం కోసం అతను ఈ శక్తిని నిర్దేశిస్తే, అతని పతనం మరింత తీవ్రంగా ఉంటుంది. ఎల్లప్పుడూ ఆధ్యాత్మిక పతనం ఆరోహణ కంటే తీవ్రంగా ఉంటుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 257 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3 - 40. abhilāsādbahirgatih samvāhyasya - 4 🌻

🌴. Due to desires, the ignorant and deluded being (samvāhya) is outbound and moves among the sense objects of the world. 🌴

This yogi’s consciousness automatically gets disconnected from the Lord and gets focused on the objective world. Spiritual energy is significantly different from other energies that exist in this universe. Spiritual energy continues to gain potency only if it is focused on the Lord. If, on the contrary is focused on the materialistic world, it loses its potency completely.

If his actions are not selfish in nature, his divine energy continues to swell. But, on the other hand if he directs this energy to glorify I, me and mine, his fall will be more drastic. Always spiritual fall is more drastic than ascension.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 256 : 3 - 40. abhilasadbahirgatih samvahyasya - 3 / శివ సూత్రములు - 256 : 3-40. అభిలాసద్బహిర్గతిః సంవాహ్యస్య - 3

 

🌹. శివ సూత్రములు - 256 / Siva Sutras - 256 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-40. అభిలాసద్బహిర్గతిః సంవాహ్యస్య - 3 🌻

🌴. కోరికల కారణంగా, అజ్ఞానం మరియు భ్రమలో ఉన్న జీవి (సంవాహ్య) బయటికి వెళ్లి ప్రపంచంలోని ఇంద్రియ వస్తువుల మధ్య తిరుగుతుంది. 🌴

మనస్సు అనేది మానవజాతి యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన సాధనం, ఎందుకంటే ఇది మంచి మరియు చెడు కర్మలకు కారణం. మానవ రూపం ద్వారానే అంతిమ విముక్తి లభిస్తుందని చెప్పడానికి ఇదే కారణం. ఈ కారణంగానే అన్ని గ్రంధాలు మనస్సు నియంత్రణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతున్నాయి.

యోగి తుర్య దశలో ఉన్నప్పుడు, అతను చాలా శక్తిని పొందుతాడు. ఈ శక్తి ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో మరింత ముందుకు సాగడానికి బదులుగా భౌతిక ప్రపంచం వైపు తప్పుగా మళ్లించబడితే, అది యోగి యొక్క వినాశనాన్ని స్పష్టంగా సూచిస్తుంది. ఈ యోగి యొక్క స్పృహ స్వయంచాలకంగా భగవంతుని నుండి మరలి పోయి, లక్ష్య ప్రపంచంపై దృష్టి పెడుతుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 256 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3 - 40. abhilāsādbahirgatih samvāhyasya - 3 🌻

🌴. Due to desires, the ignorant and deluded being (samvāhya) is outbound and moves among the sense objects of the world. 🌴

Mind is the most powerful tool of mankind as it is the cause of both good and bad karma-s. This is the reason for saying that final liberation can be attained only through a human form. All the scriptures underline the importance of mind control only for this reason.

When a yogi is in the stage of turya, he acquires a lot of energy. If this energy is wrongly directed towards materialistic world instead of further advancing in the spiritual world, it clearly signals the doomsday of the yogi. This yogi’s consciousness automatically gets disconnected from the Lord and gets focused on the objective world.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 255 : 3 - 40. abhilasadbahirgatih samvahyasya - 2 / శివ సూత్రములు - 255 : 3-40. అభిలాసద్బహిర్గతిః సంవాహ్యస్య - 2

🌹. శివ సూత్రములు - 255 / Siva Sutras - 255 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-40. అభిలాసద్బహిర్గతిః సంవాహ్యస్య - 2 🌻

🌴. కోరికల కారణంగా, అజ్ఞానం మరియు భ్రమలో ఉన్న జీవి (సంవాహ్య) బయటికి వెళ్లి ప్రపంచంలోని ఇంద్రియ వస్తువుల మధ్య తిరుగుతుంది. 🌴

యోగి భగవంతునికి లొంగిపోతే, అతను చర్యల యొక్క ఏ తుది ఫలితాల గురించి చింతించడు. కానీ, ఆశించే వ్యక్తి (ఇక్కడ యోగి ఆశపడే స్థితికి జారిపోతాడు) అటువంటి వైఖరిని అభివృద్ధి చేసుకోకపోతే, అతను పదే పదే పరివర్తనలకు కారణమయ్యే కర్మలను కూడబెట్టుకుంటాడు. అతను తన ఇంద్రియ అవసరాలకు లొంగిపోయినప్పుడు, అతని మనస్సు అపరిశుభ్రత యొక్క జాడలను పొందడం ప్రారంభిస్తుంది మరియు కొంత కాలానికి, మలినాలు ప్రధానమవుతాయి, అతని మనస్సు అత్యున్నత వాస్తవికత నుండి స్వయంచాలకంగా వేర్పడి పోతుంది మరియు ప్రాపంచిక మనస్సుగా మారుతుంది. కొన్నిసార్లు, ఇది చాలా తక్కువ వ్యవధిలో జరగవచ్చు.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 255 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3 - 40. abhilāsādbahirgatih samvāhyasya - 2 🌻

🌴. Due to desires, the ignorant and deluded being (samvāhya) is outbound and moves among the sense objects of the world. 🌴

If the yogi surrenders to the Lord, then he is not concerned with the end results of any actions. But, if the aspirant (here the yogi slides to the status of an aspirant) has not developed such an attitude, then he accumulates karmas that cause repeated transmigrations. When he succumbs to his sensory needs, his mind begins to acquire traces of impurity and over a period of time, impurities becomes predominant, his mind gets disconnected automatically from the highest Reality and transforms into a mundane mind. Sometimes, this could happen in a very short span of time.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 254 : 3 - 40. abhilasadbahirgatih samvahyasya - 1 / శివ సూత్రములు - 254 : 3 - 40. అభిలాసద్బహిర్గతిః సంవాహ్యస్య - 1

 

🌹. శివ సూత్రములు - 254 / Siva Sutras - 254 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3 - 40. అభిలాసద్బహిర్గతిః సంవాహ్యస్య - 1 🌻

🌴. కోరికల కారణంగా, అజ్ఞానం మరియు భ్రమలో ఉన్న జీవి (సంవాహ్య) బయటికి వెళ్లి ప్రపంచంలోని ఇంద్రియ వస్తువుల మధ్య తిరుగుతుంది. 🌴

అభిలాషాత్ - కోరికల నుండి ఉద్భవించే కోరిక; బహిర్గతిః - బహిర్గతి; సంవాహ్యస్య - మార్పులకు గురి అయ్యే అనుభావిక వ్యక్తి.

అంతర్ముఖం మరియు బహిర్ముఖత అనే భావన మునుపటి సూత్రంలో చర్చించబడింది. యోగి తన అంతరంగిక తుర్య స్థితి భగవంతుని చైతన్యం తప్ప మరొకటి కాదని గ్రహించనప్పుడు, అతను కోరికలతో బాధించబడతాడు. కోరికలు అవసరాల నుండి మాత్రమే పుడతాయి. కోరికలు శరీర అవసరాల నుండి పుడతాయి. శరీరం యొక్క అవసరాలు చివరికి కోరికలుగా వ్యక్తమవుతాయి. ఏ ఆలోచన ప్రక్రియకైనా కోరిక మూలకారణం. కోరికలను తీర్చడానికి, మనస్సు మరియు శరీరం కలిసి పనిచేస్తాయి, ఇది తీవ్రమైన కర్మ ప్రతికూలతలను కలిగిస్తుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 254 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3 - 40. abhilāsādbahirgatih samvāhyasya - 1 🌻

🌴. Due to desires, the ignorant and deluded being (samvāhya) is outbound and moves among the sense objects of the world. 🌴

abhilāṣāt – desire arising out of wants; bahirgatiḥ - extraversion; saṁvāhyasya – transmigratory empirical individual.

The concept of introversion and extraversion has been discussed in the previous aphorism. When the yogi does not realise that his inner state of turya is nothing but the consciousness of the Lord, he is bound to be afflicted with desires. Desires arise only out of wants and wants arise out of requirements of the body. Requirements of body ultimately manifest as desires. Desire is the root cause of any thought process. In order to satiate the desires, mind and body act in tandem, causing serious karmic adversities.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 253 : 3 - 39. cittasthitivat sarira karana bahyesu - 3 / శివ సూత్రములు - 253 : 3-39. చిత్తస్థితివత్ శరీర కరణ బాహ్యేషు - 3

 

🌹. శివ సూత్రములు - 253 / Siva Sutras - 253 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-39. చిత్తస్థితివత్ శరీర కరణ బాహ్యేషు - 3 🌻

🌴. అతను తన చైతన్యాన్ని (చిత్త) తుర్య యొక్క నాల్గవ స్థితితో నింపినట్లే, అతని మనస్సు తన శరీరం, ఇంద్రియాలు మరియు బాహ్య వస్తువులతో బాహ్యంగా నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడు కూడా అదే సాధన చేయాలి. 🌴

సంపూర్ణ పరిపూర్ణతను పొందాలంటే అంతర్ముఖత్వం మాత్రమే సరిపోదని ఈ సూత్రం సూచిస్తుంది. తుర్య స్థితిలో పొందే పరమానందాన్ని బహిర్ముఖంగా కూడా ప్రసారం చేయగలగాలి. అయితే, అలా చేస్తున్నప్పుడు, యోగి తుర్య స్థితిలో కొనసాగుతూనే ఉంటాడు, ఇది అతని ఇంద్రియ అవయవాల ద్వారా లక్ష్య ప్రపంచానికి జరిగే బహిర్ముఖతకు మూలం. ఇదే ఆనంద రూపంలో ఉన్న వ్యక్తి చైతన్యం, విశ్వవ్యాప్త చైతన్యంతో కలిసిపోయి పరిపూర్ణ యోగిగా మారే స్థితి.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 253 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3 - 39. cittasthitivat śarīra karana bāhyesu - 3 🌻

🌴. Just as he fills his consciousness (chitta) with the fourth state of turya, so should he practice the same when his mind is externally engaged with his body, senses and external objects. 🌴

This sūtra points out that introversion alone is not enough to attain complete perfection. The blissfulness attained in the state of turya is to be transmitted in an extroverted manner as well. However, while doing so, the yogi continues to remain in the state of turya, which is the source for extraversion that happens through his sensory organs to the objective world. This is the point where individual consciousness, which is in the form of bliss, merges with the universal consciousness and a perfect yogi is made.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 252 : 3 - 39. cittasthitivat sarira karana bahyesu - 2 / శివ సూత్రములు - 252 : 3-39. చిత్తస్థితివత్ శరీర కరణ బాహ్యేషు - 2

 

🌹. శివ సూత్రములు - 252 / Siva Sutras - 252 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-39. చిత్తస్థితివత్ శరీర కరణ బాహ్యేషు - 2 🌻

🌴. అతను తన చైతన్యాన్ని (చిత్త) తుర్య యొక్క నాల్గవ స్థితితో నింపినట్లే, అతని మనస్సు తన శరీరం, ఇంద్రియాలు మరియు బాహ్య వస్తువులతో బాహ్యంగా నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడు కూడా అదే సాధన చేయాలి. 🌴

అన్నీ ఇతర ఆలోచనా ప్రక్రియల నుండి మనస్సు విముక్తి పొందినప్పుడు మాత్రమే ఏక దృష్టి సాధ్యపడుతుంది. ఈ ఒక్క ఏకాగ్రతా శక్తి, అన్నీ పూర్వ ముద్రలు మరియు అహం యొక్క అవశేషాలను స్వయంచాలకంగా తుడిచి వేస్తుంది. ప్రారంభంలో భగవంతునిపై దృష్టిని ప్రభావవంతంగా కేంద్రీకరించడానికి మానవ ప్రయత్నం అవసరం. అప్పుడే ప్రక్షాళన ప్రక్రియ స్వయంచాలకంగా ప్రారంభించ బడుతుంది. మనస్సు పూర్తిగా శుద్ధి అయినప్పుడు, యోగి ఆనంద స్థితిలోకి ప్రవేశిస్తాడు. అతని మానసిక ఆనందం అతని శరీరం ద్వారా కూడా ప్రసరిస్తుంది. ముఖం అనేది మనస్సు యొక్క సూచిక అనే సామెతను ఇది ధృవీకరిస్తుంది మరియు ఈ సూత్రం ఈ అంశాన్ని మరింత విశదపరుస్తుంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 252 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3 - 39. cittasthitivat śarīra karana bāhyesu - 2 🌻

🌴. Just as he fills his consciousness (chitta) with the fourth state of turya, so should he practice the same when his mind is externally engaged with his body, senses and external objects. 🌴

Single pointed attention is possible only when the mind is free of any other thought processes. This single pointed focus automatically sweeps off the remnants of impressions and ego. Effectually, initial human effort is needed merely to focus on the Lord and the cleansing process is automatically initiated. When the mind is totally purified, the yogi enters the state of blissfulness. His mental happiness is radiated through his body. This confirms the saying that, face is the index of the mind and this sūtra elucidates this aspect further.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 251 : 3-39. cittasthitivat sarira karana bahyesu - 1 / శివ సూత్రములు - 251 : 3-39. చిత్తస్థితివత్ శరీర కరణ బాహ్యేషు - 1

 

🌹. శివ సూత్రములు - 251 / Siva Sutras - 251 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-39. చిత్తస్థితివత్ శరీర కరణ బాహ్యేషు - 1 🌻

🌴. అతను తన చైతన్యాన్ని (చిత్త) తుర్య యొక్క నాల్గవ స్థితితో నింపినట్లే, అతని మనస్సు తన శరీరం, ఇంద్రియాలు మరియు బాహ్య వస్తువులతో బాహ్యంగా నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడు కూడా అదే సాధన చేయాలి. 🌴

చిత్త – మానసిక; స్థితి – స్థితులు; వాత్‌ – వంటి లేదా వంటి; శరీర – స్థూల శరీరం; కరణ – ఇంద్రియ అవయవాలు; బాహ్యేషు (బాహ్య)- బాహ్య వస్తువులు.

మునుపటి సూత్రం తర్యను అభివ్యక్తి, జీవనోపాధి మరియు పునశ్శోషణం యొక్క ప్రాధమిక స్థితుల్లోకి ప్రేరేపించడం గురించి చర్చించింది. ఈ ప్రక్రియ మనస్సు యొక్క క్షేత్రంలో జరుగుతుంది. మనస్సును ఉత్తేజపరిచేందుకు ఇది సరిపోదు. పొందుపరిచిన ఇంద్రియ అవయవాలతో పాటు స్థూల శరీరాన్ని ఉత్తేజపరచడం కూడా అవసరం. తుర్య అనేది మానసిక స్థితి, ఇక్కడ ఆశించిన వ్యక్తి ఆనంద స్థితిలోకి ప్రవేశిస్తాడు. తుర్య స్థితిలోకి ప్రవేశించాలంటే, మనస్సు పూర్తిగా భగవంతునిపై దృష్టి కేంద్రీకరించగలిగేలా అన్నీ పూర్వ ముద్రల నుండి పూర్తిగా శుభ్రపరచబడి ఉండాలి.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 251 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-39. cittasthitivat śarīra karana bāhyesu - 1 🌻

🌴. Just as he fills his consciousness (chitta) with the fourth state of turya, so should he practice the same when his mind is externally engaged with his body, senses and external objects. 🌴

citta – of the mental; sthiti – states; vat – as or like; śarīra –the gross body; karaṇa – sense organs; bāhyeṣu (bāhya) – external objects.

The previous sūtra discussed about invigoration of turya into primary states of manifestation, sustenance and reabsorption. This process happens in the arena of mind. It is not enough to invigorate the mind and it is also essential to enliven the gross body along with the embedded sensory organs. Turya is the mental state where the aspirant enters the state of bliss. To enter the state of turya, the mind should have been completely cleansed of impressions so that it can single pointedly focus on the Lord.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

Siva Sutras - 250 : 3-38. tripadadya anuprananam - 6 / శివ సూత్రములు - 250 : 3-38. త్రిపాదాద్య అనుప్రాణానం ​​- 6

 

🌹. శివ సూత్రములు - 250 / Siva Sutras - 250 🌹

🍀. శివ ఆగమ తత్వశాస్త్రం యొక్క సూత్రములు 🍀

3వ భాగం - ఆణవోపాయ

✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌻 3-38. త్రిపాదాద్య అనుప్రాణానం ​​- 6 🌻

🌴. యోగి స్పృహ యొక్క మూడు స్థితులను (జాగృత, స్వప్న మరియు గాఢనిద్ర) మరియు మూడు కార్యాచరణ స్థితులను (ప్రారంభ, మధ్య మరియు ముగింపు) మొదటిది అయిన తుర్య యొక్క ఆనందం లేదా దాని జ్ఞాపకంతో శక్తివంతం చేస్తూనే ఉంటాడు. 🌴

ఈ సూత్రం, పరమానంద స్థితిని, మూడు ప్రాపంచిక స్థాయి స్పృహలలో ఇముడ్చుకోవాలని, తద్వారా అన్ని కర్మ బాధలను అధిగమించి తుర్య స్థితిలో కొనసాగాలని చెబుతుంది. భగవంతుని తేజస్సును నిత్యం, నిరంతరం కాకుండా అడపాదడపా గ్రహిస్తున్నందున అతని ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం ఇంకా ముగియలేదు.

సూత్రం 3-20 దాదాపు అదే వివరణను అందించింది. కానీ రెండింటి మధ్య సూక్ష్మమైన వ్యత్యాసం ఉంది. సూత్రం 3-20 తుర్య స్థితిని స్పృహ యొక్క దిగువ స్థితులలో నిరంతరంగా తలపోయాలని మరియు ప్రస్తుత సూత్రం ప్రకారం, తుర్య స్థితిని ఉనికి యొక్క దిగువ స్థితుల్లోకి ఉత్తేజ పరచడం (వ్యాపింప చేయడం) ద్వారా ఆకాంక్షించే వ్యక్తి తన దినచర్యను కొనసాగిస్తాడని చెప్పబడుతోంది.


కొనసాగుతుంది...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹




🌹 Siva Sutras - 250 🌹

🍀Aphorisms of philosophy of Shiva āgama 🍀

Part 3 - āṇavopāya

✍️. Acharya Ravi Sarma, 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 3-38. tripadādya anuprānanam - 6 🌻

🌴. He also keeps energizing the three states of consciousness (wakeful, dream and deep sleep) and the three states of activity (beginning, middle and end) with the first, the bliss of turya or the memory of it. 🌴

This aphorism says that the blissfulness state should be imbibed in other three mundane level of consciousness, so that one continues to remain in turya state, transcending all the karmic afflictions. His spiritual journey has not concluded yet, as he still realises the effulgence of the Lord intermittently and not perpetually.

Sūtra III.20 almost conveyed the same interpretation. But there is a subtle difference between the two. Sūtra III.20 said that turya state should be poured into the lower states of consciousness continuously and the present sūtra says that the aspirant continues with his routine by invigorating turya state into the lower states of existence.


Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹